即便如此，我却宁愿活在这样一个“空白”的状态，而不是我年轻时候的那种虚伪的平静！
我活过20世纪初的年代：那时的社会看似坚实稳固，一切显得安详平静。
人们实实在在过日子，不自寻苦恼，生活在所谓的“良善”的墨守成规中，每个人按着自己所处的位置和情况，将就、凑合地过日子。
大体而言，人们当时是活在枷锁之中。
威权是神圣不可侵犯的，而且不能受到任何质疑。
极少数胆敢攻击威权的人立刻被指控为邪恶、撒旦的化身。
任何关于改变现状的小小愿望也都在无声无息中被压抑、遏阻掉。
当时的气氛虽然平静，但虚伪得不得了。
一些神圣的价值——而且是以“神圣价值”的名义，被努力地捍卫着——看似永恒不朽，其实不过像泥塑像一样，是脆弱、不耐久存的。
它们与其说是人们发自内心的深厚信念，倒不如说是传统、习俗的一部分。
这种社会的运作模式并非是全然错误的，它带给人民一种稳定感，但也不是正确的。
事实上，应该说它是“毫不相干”的：它不仅忽略了人以及人的真实本性，同时也与人的觅寻无关。
人的伟大和悲哀在于，他总是在寻找，不会因为现状和一些现成的信念而心满意足。
然而表层的亮光漆终究有破损、龟裂的一天。
受到崇敬、遵守但犹如泡沫幻影的美好秩序立刻崩溃倒塌。
很快地，拥有更多自由的愿望终将得胜。
然而人们似乎马上从一个极端走入了另一个极端：所有一切都遭到蔑视，没有任何东西能够持久。
我们离开了标示过于清楚的路径，却来到流沙般的世界。
我们再一次窒息得喘不过气来，但原因正好相反：没有任何可以让你抓牢的东西！
以前，我们知道人为什么活，为什么死，虽然是用一种天真简单的方式，没有讨论也没有思考。
从今以后，一切都是相对的，凡事都受到攻击、鄙视。
以往的稳固安定——尽管只是表面上的——不复存在，代之而起的是全盘的动荡不安与意义空白。
从好处来看，是我们终于觉醒，开始有了质疑，开始对那永远无法获得或强加于己的意义心存焦虑；但从坏处来看，则是现代入一直陷于这种忧心焦虑的状态，至今仍然找不到出路。