3月21日 进入安息
主题经文
6．
既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。
7．
所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心。”
8．
若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再提别的日子了。
9．
这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。
10．
因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。
11．
所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
（希伯来书4章6－11节）
背诵金句
这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。
（希伯来书4章9节）
There remains，then，a Sabbath－rest for the people of God．
（Hebrews 4：9）
关键信息
以色列民在摩西带领下出埃及，他们亲眼目睹神在埃及、在旷野，一路上神迹满满，处处恩典，其中，有哪一样是以色列民做得到的呢？
然而，他们因着不信的心，那一代出埃及的以色列人，仅有约书亚、迦勒，因着信得以进入迦南美地。
第二代的以色列人在神的同在及约书亚的领军下，攻进人高马大的迦南诸城。
从耶利哥、基遍、五王之战，在神的领军下，他们打了多场胜仗。
但是，进入迦南美地之后的以色列人，是怎样的景况呢？
他们竟然跟迦南人一样，行异教风俗、淫乱、拜偶像，进入个人任意而行的混乱时期。
他们忘记神的恩典，仍然悖逆。
旧约的历史就在这样的失败中展开。
以色列人因着不信，困苦流离、遭受责打、被抛来抛去，没有进入安息。
从创造之初，神就为祂的百姓预备了“安息”。
然而，以色列民尽管一直持守安息日，却并未进入神所赐的“安息”，皆是因为他们“不信”（来3：19，来4：3）。
“所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！”
（诗95：11）迦南地亦有“安息地”的美称（书1：13；申12：9），但以色列民错失了最美的应许。
表面上看来，似乎是神失败了。
然而，神赐下安息的应许是否就落空了？
不是的，希伯来书的作者告诉我们：透过耶稣基督，诚然给了我们进入安息的一条明路。
过去摩西、约书亚时代的人失败了，但是，耶稣自己成为我们的大祭司，因祂道成肉身，所以祂能体恤我们的软弱。
我们也应当存敬畏之心，持定所承认之道。
我们相信祂，并不是相信我们能，而是信靠祂，祂必能引领我们进入那为我们预备的安息。
省察时刻
以色列人的失败有没有成为我的警戒呢？
过去，神以大能带领以色列人出埃及，同样的，祂也以奇妙的恩典带领我出黑暗、进入光明，我是否相信神的恩典将给我带来安息？
心灵启发
全球对现代人应关注的议题，常在一年的某一天，定一个具有特别意义的日子。
像是世界地球日、世界卫生日、世界家庭日、世界消除贫困日……等。
此外，有一个听起来没有压力、感觉责任不是那么重大的世界日，叫作“世界睡眠日”。
睡眠与昼夜交替相关，在几个大型规模的研究中，显示人的睡眠品质和时间，影响了心脏病、高血压、高胆固醇、中风、糖尿病、肥胖等慢性疾病的发生机率。
更有心理学家发现，睡眠不足的人记忆力受损，反应变慢，而且对外在环境的变化显得漠不关心。
由国际精神卫生及神经科学组织发起了这项全球性的活动，目的在唤醒全球人类对睡眠健康的重视。
于是，每年3月21日，南北半球昼夜时间长度相等时，就定为“世界睡眠日”。
睡眠是神所设计，让人规律的休息，维持健康身体。
同样的，我们也需要回到神为我们预备的安息里。
今日祷词
主啊！
求祢让我看见祢奇妙的手，能带领我经过许多的风暴及难关。
求祢再一次打开被自己所设限的框架，让我的眼目不是只看到我的努力，而是能看到祢大能的供应。
求祢降下平安，叫我能天天仰望；放下重担，卸在祢的施恩宝座面前；举起信心，学习安歇在祢怀里，得享在祢里面的安息。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
圣经小百科：希伯来书中的安息
“安息”是神儿女特有的福分。
在希伯来书第3、4章中，反覆出现十次“安息”，原文使用“katapausis”，较特别的是4章9节的“安息日的安息”（sabbatismos），是从希伯来文“安息日”所衍生过来的。
希伯来书指出，以色列人不能进入安息的原因是不信（来3：19），即使知道有应许之地，不信就无法进入。
作者由此论及基督的福音，表示人听见真道，也要具备信心，才能够进入耶稣所带来的真正安息。
因此可说，安息与我们的关系是：
1．
今世：靠圣灵活出基督的生命，以致凭信心经历在今世苦难当中的安息。
2．
永恒：信者得永生，进入生命永远的安息。