3月19日 祈求、寻找、叩门
主题经文
7．
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
8．
因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。
9．
你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？
10．
求鱼，反给他蛇呢？
11．
你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？
12．
所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。
（马太福音7章7－12节）
背诵金句
你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。
（马太福音7章7节）
Ask and it will be given to you；seek and you will find；knock and the door will be opened to you．
（Matthew 7：7）
关键信息
马太福音5至7章是有名的登山宝训，耶稣在山上教导门徒如何活出天国子民该有的品格与生活。
到了马太福音7章提到祷告，7节提到三个动词：祈求、寻找和叩门，这三个动词都是现在式命令语气，意思是耶稣要门徒：“持续的祈求”、“持续的寻找”与“持续的叩门”。
基本上“祈求”、“寻找”和“叩门”这三个动词是同义复词，都是祷告的意思。
为何耶稣在登山宝训的最后提祷告呢？
因为，人要靠自己完成登山宝训的要求，实在是一件不可能的任务！
神并非要我们凭藉自己的努力与意志力，来达成祂的吩咐；神要我们倚靠祂，藉着祷告来支取能力，活出天国子民该有的品格与生活。
其实，耶稣这里关于“祷告”的呼吁，也与登山宝训“八福”的第一福前后呼应。
“虚心的人有福了！
因为天国是他们的。”
（太5：3）“虚心的人”是“the poor in spirit”，天国子民首要之务是自知——谦卑地知道自己乃是灵里贫穷的人。
我们需要知道自己灵里是缺乏的、没有力量的。
天国子民要懂得向神呼求、倚靠神，因为，那能保守我们不失脚、叫我们无瑕无疵、欢欢喜喜站在祂荣耀之前的，就是我们的救主——独一的神（犹1：24）。
在每天繁忙的工作及服事之余，我们需要安静下来，让心灵沉淀，想一想：自己是否因为经验多、生活忙，而少倚靠神、少祷告呢？
祷告是得力的秘诀，倚靠神是得胜的泉源！
神并非要我们凭藉着自己的努力与意志力，来达成神的吩咐。
神要我们倚靠祂，让神的救恩成为我们的盾牌，神的右手扶持我们，祂的膀臂坚固我们（诗18：35，诗89：21）。
省察时刻
我是否因祷告时断时续，导致属灵生命起伏跌宕，失去稳定成熟？
在什么景况下，我才会持续、坚定，且一直存着谦卑、自以为不足的祈求？
心灵启发
当代的科学家钱永健，改进了绿色萤光蛋白的发光强度、颜色，而基础的发现源于一个默默无闻的人——下村脩。
下村脩作研究生时，就对发光生物产生兴趣。
1960年，他在美国参与约翰森实验室的研究。
当时，约翰森展示实验室的水母，说：“你看，它们会发光！”
结果，水母并没有发光。
可是，两人并未因此放弃，反而花了七天的车程，到一个盛产水母的地方继续研究。
隔年，他们终于有了重要的发现，更在之后的十三年，陆续完成所有关键的实验。
下村脩一直埋首在别人的实验室。
三十七年来，鲜少人知道他的贡献，他也没有担任任何重要科学组织的院士职务。
他年轻时开始的研究，刺激了许多后进延伸应用，因此，相关论文如雨后春笋般的提出。
下村脩多年累积下来的心血，成为2008年诺贝尔化学奖得主的柱石，年逾八旬的下村脩也因此成为获奖人之一。
永不失去盼望，在静默中等候，就如植物在冬天隐藏蛰伏，到了春天，就要破土而出，抽芽长叶。
今日祷词
亲爱的天父，祢将天国子民的榜样活在我们面前，并将效法耶稣的能力也赏赐给我们。
我向祢献上深深的感恩。
也求祢帮助、提醒我，让我持续不断的藉着祷告来支取祢的能力，活出天国子民该有的品格与生活。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
圣经小百科：耶稣谈及“蛇”
马太写到耶稣数次论及“蛇”。
1．
耶稣说人们求饼和鱼，天父不至于给石头和蛇（太7：9－10），以为对比。
2．
耶稣要门徒驯良如鸽、灵巧像蛇。
其中，“灵巧”的希腊文“fronimo”，与创世记中说蛇特别的“狡猾”是同一个词（创3：1）。
然而，我们不可如蛇一口两舌，口蜜腹剑。
3．
耶稣责备恶人是“毒蛇的种类”（太12：34）。
自义、高举自己，终将导致灵性败坏。