3月14日 安静己心
主题经文
29．
至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。
30．
若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。
31．
因为你们都可以一个一个的作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。
32．
先知的灵原是顺服先知的；33．
因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
（哥林多前书14章29－33节）
背诵金句
因为神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
（哥林多前书14章33节）
For God is not a God of disorder but of peace．
（1 Corinthians 14：33）
关键信息
哥林多教会很有恩赐（林前12：28），却分门结党，并因恩赐的大小彼此争竞。
从保罗书信看来，哥林多教会大概是这样的光景：当牧师或教师在讲道时，有人突然站起来分享预言；同时有人开始说方言，还有人唱灵歌；有妇女用不造就人的话语来“关心”某些会友……神的教会成了菜市场。
但“神不是叫人混乱，乃是叫人安静”。
“安静”在原文中是“平安”，也代表着秩序，在圣经中，平安往往就代表神同在。
混乱吵杂中要寻求神，那是缘木求鱼；安静时，神的同在才可能彰显出来。
以利亚见到风火地震时，神都不在其中；只有安静下来，才听到神微小的声音（王上19：11－12）。
先知以赛亚预言，耶路撒冷要成为安静的居所，并且神要显威严与他们同在（赛33：20－21）。
现代人受不得屈，好争辩，喜欢逞口舌之快，“毒舌”还常被当作聪慧灵敏、反应快。
其实舌头反应人的性格，特别明显的是自满、谗言、夸张、消极的话。
大卫要积极的“禁止舌头不出恶言”（诗34：13），雅各要求信徒控制口舌（雅3：2）；而德国神学家约格·辛克则说：“默观，就是无言的崇拜。”
我们何等需要在众多的喧哗声中竭力自制、保有向神崇拜中的敬畏。
后现代学者认为：是语言建构了世界，人类认识世界的方式就是不断的“说”。
但若只说不听，我们就只活在自己建构的世界中。
因此，我们先安静己心、“听”从真理，安静己心，在人生的追求上，迈向主为我们设定那更高的境界，以致能说出赞美、感恩、造就之言。
省察时刻
我们的生活是常常静默等候？
还是混乱焦虑？
我愿意建立起聆听神话语，让神居首位的敬拜生活吗？
心灵启发
淑美首次参与海外短宣，她渴望在服事上有美好的新体验，然而，第一日的儿童营会，就发生了与想像完全相反的情况。
聚会场挤满了大大小小的孩子，完全不理会大人，各自形成小圈圈，嬉闹、追逐，气氛吵杂浮躁。
“怎么办？
这样根本无法开始。”
淑美问话时，瞥见队长正和司琴沟通：“淑美，我临时想用这首诗歌开始，同工已帮忙翻译，这是罗马拼音，你待会照着唱。”
队长给她一张只有拼音的手稿。
琴声扬起，是淑美熟悉的旋律。
他们在乐声中带领祷告，接着歌唱。
唱了一遍、两遍，孩子们跟上了。
淑美虽不懂这语言，但是，她感觉到安稳，就好像在唱一首摇篮曲。
“啊！
孩子们还闭上眼睛。”
淑美心中赞叹，他们正反覆唱着同一句简单的词，越唱越缓慢，进入很深的敬拜中。
淑美内心忽然清晰的记起这句歌词，中文的意思是：“赞美伟大的神”。
安静己心不只是因为努力忍耐而不抗辩，更是因为聚焦在一个更高的目标上，向着标竿而奔跑！
今日祷词
求主帮助我能安静我的心，让我学习静默与有秩序的敬拜生活，让圣灵掌管我的心思意念，过着常在主里面，主也在我里面的生活。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
圣经小百科：哥林多与哥林多教会
哥林多位于欧洲大陆与伯罗奔尼撒半岛的交通要道上，是重要的贸易城市。
在主前146年被罗马破坏后，主前44年又被凯撒兴建。
哥林多的历史悠久，在许多希腊神话中都被提及，可以算是希腊文化的摇篮。
哥林多人信奉爱情女神爱芙罗黛蒂，一直以来都以富裕与淫乱而恶名昭彰。
保罗第一次旅行布道，从雅典离开，到了哥林多，受到犹太人拒绝，转而向外邦人传福音，成立了哥林多教会（徒18）。
由于哥林多城的价值混淆、道德沦丧，加上哥林多教会较多外邦信徒，尽管教会人才与恩赐很多，但无法避免世俗的争竞、淫乱、价值败坏。
因此，保罗写了哥林多前后书，希望信徒能够过着彼此相爱又圣洁的生活。