3月6日 天上的国民
主题经文
17．
弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。
18．
因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。
我屡次告诉你们，现在又流泪的告诉你们：19．
他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。
他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。
20．
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
21．
他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
（腓立比书3章17－21节）
背诵金句
我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
（腓立比书3章20节）
But our citizenship is in heaven．
And we eagerly await a Savior from there，the Lord Jesus Christ．
（Philippians 3：20）
关键信息
为了真理和福音，保罗在狱中忍受煎熬，但他关心各教会的情况，远甚于关心自己的刑期有多长。
特别是腓立比教会，保罗知道有割礼派来滋事扰乱（腓3：2），并有教会领袖友阿蝶和循都基彼此不合（腓4：2）。
然而，腓立比教会向来在经济上大力支持保罗，因此，保罗在被拘禁的煎熬中，仍然满怀喜乐的，写了这封充满人情味的书信。
由保罗，不禁令人想到南非的曼德拉。
在27年牢狱之灾后，当人们问曼德拉，是否怨恨那些压迫者时，他答道：“在走出囚室，经过监狱大门那一刻，我已经清楚，如果自己不能把悲伤和怨恨留在身后，那么，我其实仍在狱中。”
静心等候是一项洗涤心灵的功课。
长年的狱中生活，并没有摧毁曼德拉的意志和热情，反而使他更加坚定、勇敢，淬炼出智慧和坚毅，也使他从政治落败的阶下囚，成为一位非凡的领导者。
现实生活中永远有层出不穷或无法解决的问题。
保罗说：“我们却是天上的国民。”
耶稣也说：“在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”
（约16：33）保罗、曼德拉并不属于囚禁他们的监狱，信徒也不属于这个世界。
愿我们深切了解，我们乃是天上的国民，在世上每一天的生活，都是为向世人彰显天国子民的荣美生命。
求主帮助我们经常思想：有一位救主为爱而生，祂为义受逼迫，又为救赎而死里复活；并且祂必再来，在荣耀中降临。
到那日，我们的悲哀必变为欢喜，愁烦必转为快乐（耶31：13）！
省察时刻
我是否曾经历有苦难言的感慨？
或是正遭受打压与逼迫？
身为天上国民的一分子，我如何倚靠主耶稣，活出天国子民的荣美，在盼望中等候救主再临？
心灵启发
由美子在美国出生的时候，许多地方施行带有种族歧视的法律。
成长过程中，她痛恨那些歧视她的人，同时也轻视和自己同一血脉的同胞。
当她长大，父亲强迫她去学做祖国的料理，还替她缴了语言学校的费用，要她去学母语。
后来，按着父母遗愿，回国寻根的由美子，非常不能适应这陌生的“祖国”与“亲人”。
在这里，她既不是美国人，也不被视为日本人。
有一天傍晚，负责饭食的婶婶意外烫伤了手，由美子只是表达：“我会几道日本菜。”
大家就发出惊叹，高兴的想尝尝她的手艺。
这个晚上，由美子特别用心调味。
当初被父亲逼着去学的料理，成为她与亲人连结的一道无形桥梁。
从这个起点，由美子着手把美国的房子处理掉，回到日本，与亲人一起居住，并在一间传统饭馆找到工作。
时隔三十多年，料理使她逐渐认识祖国的文化与历史，她也逐步认同了自己血液中所包含的亲族之爱。
当我们将自己定位、认知为哪一国的民，所思想、关心、在乎的，就自然会是那一国的事。
今日祷词
我的救主，我的神，在祢没有难成的事。
当我忘记身分，以地上的事为念时，求圣灵提醒我应当来寻求祢。
使我以身为天上的国民为荣，也愿意更多彰显祢一切的美善，使我吸引更多人归入祢的国，成为祢名下的子民。
奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
圣经小百科：基督十字架上的仇敌
腓立比书3章18节中的“基督十字架上的仇敌”，所指的对象至少有两个可能：
1．
不全然相信十字架救恩的犹太基督徒：他们不相信耶稣基督钉十字架是全备的救恩，认为遵守律法更是得救的途径。
他们认为必须要遵守割礼、区分洁净与不洁净的食物，故保罗说：“他们的神就是自己的肚腹”。
2．
犹太基督徒中诺斯底派的教师：哥林多教会已有此处经文所指的问题，腓立比与哥林多相距不远，有学者主张这是保罗预先提醒腓立比教会，小心这种人的渗透。
若这里是指诺斯底主义的观念，“基督十字架的仇敌”和“他们的荣耀在他们的羞辱”，就是指放纵贪欲与食欲，及该派废弃道德的表现。