“甘露”的时刻

 最近我做了一个梦，梦中我在一片蓝色的浓雾 中行走。我问主这雾代表什么，我感觉到他说：“这 是甘露。你进入了一个新的季节，“甘露”的时刻 到了。”我知道蓝色代表神话语的真理，所以明白 那时神正要为今日释放一个真理的启示。于是我开 始查考“甘露”这个词。我相信主赐下许多启示， 使我看见甘露对大地的影响，以及他何等渴望使我 们进入他即将彰显的荣耀这二者间的关连。

1、甘露更新大地。当甘露在夜间降临大地时， 植物就获得滋养与成长。如果没有甘露，大地就会 一片干燥荒芜，严重妨碍植物的生长。这道理同样 适用在主里的更新。我们天天都被更新，这表示在 我们的内心及生命中，不断有更新、恢复及转变的 过程在进行。提多书三章5节说，“他便救了我们， 并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉 着重生的洗和圣灵的更新”。就像甘露恢复、更新 大地，圣灵也恢复、更新我们。

更新之露也为我们的心带来完全的改变。甘露 虽然只是一层薄雾，却往往可以软化坚硬的不毛之地。这和油软化新皮袋是同样的概念。圣灵——神 在这地上恢复的媒介，能藉着让我们安静地浸泡在 属灵的更新之露中，达到改变与更新。只要我们顺 服地与他合作，他就能用更新之露让我们焕然一 新。

2、天上的甘露提供前进的力量。甘露是在万籁俱寂时降下的，如果有热气或风，就不会形成甘露。当气温下降、气流都静止不动时，甘露就会开始覆盖大地。

当我们进入神完美的旨意，就会有安息。我们若愿意在神面前安静，就可以领受摆脱过往耗尽我们心力的各种烦扰、焦虑和争战，得到继续前进的启示与策略。

平静的反面是匆忙。匆忙会让我们贫乏，并且 失去产业——我们因着误解或不愿意，而没有为下 一个阶段等候神的策略。“但那等候耶和华的必从 新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦， 行走却不疲乏”（赛40：31）。赛30：15说，“主耶 和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安 息；你们得力在乎平静安稳”。当我们在主面前平 静安稳，就是处在更容易听见并明白下阶段策略的 位置上。在这个过程中，神的更新之露会临到我们，并带来使我们前进的新力量。

3、圣灵的甘露分赐得胜的能力。“……他的天 也滴甘露。……你的仇敌必投降你；你必踏在他们 的高处”（申33：28-29）。我们若透过圣灵（在这 节经文里被比作甘露）向神支取能力，便有权柄毁 坏仇敌拦阻我们过属灵生活、成为健全的计划。圣 经中的邱坛通常和罪恶、拜偶像的祭坛连结（编按： 申33：29的“高处”在别处经文中又译为“邱坛”）。 我们的生命中都曾经有充满罪恶的邱坛，有时甚至 是代代相传的。

主的甘露在此用来描绘他洁净我们、赐我们能力践踏邱坛、战胜旧日仇敌。神以这项得胜的能力破除我们对属世标准的遵从，并更新我们的心思意念。他能够使用我们得胜的新信念，取代从前使我们失败的旧谎言！

4、主的更新之甘露揭开新的供应和预备。“愿 神赐你天上的甘露，地上的肥土，并许多五谷新 酒。……他父亲以撒说：地上的肥土必为你所住， 天上的甘露必为你所得”（创27：28-39）。当以撒 为雅各祝福时，他以天上的甘露比喻雅各将领受的 丰盛物质。

在圣经时代，甘露和雨水一样，被视为神的礼物，会带来丰收并供应粮食。当以色列百姓在旷野 漂流时，神在每天晚上降下甘露，并供应他们的需 要。“这吗哪仿佛芫荽子，又好像珍珠。百姓周围 行走，把吗哪收起来，或用磨推，或用臼捣，煮在 锅中，又做成饼，滋味好像新油。夜间露水降在营 中，吗哪也随着降下”（民11：7-9）。甘露象征供 给与预备，而且每早晨都是新的。

当我们跟随主的引领，他的甘露也会在我们生命中带来新的供应及预备，就如甘露为以色列百姓所做的。

5、神的恩典如“草上的甘露”（箴言19：12）。 恩典表示“喜悦、渴望、喜欢、满意或偏好某事物”。 神若喜悦我们，就会施恩于我们。“恩典”与“恩 惠”、“荣耀”很相似，当我们回应神至高的权柄， 他就开始将他的恩典降临在我们身上。他的恩典能 使我们完成在地上的事，并使我们进入先前未能进 入的地方。

恩典的反面是责难，意思是“挑剔、指责、批 评、不赞成或怀疑”。当神对我们施恩，就会除去 过去的定罪、论断、失败及错误——也就是仇敌把 “羞辱”带进我们生命之处，让我们以恩典取代责 难。神正在兴起一群顺服、回应他心意的人。当我们凭着信心顺服他（因为人非有信，不能得神的喜悦，也不能让他的恩典临到我们），就会开始感觉到他的恩典如同甘露般从天降临。