第八章、身体是圣灵的殿
“岂不知你们的身子是基督的肢体么？
我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体么？
断乎不可岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？
这圣灵是从神而来，住在你里头的，并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。”
（林前六15、19、20）
圣经告诉我们，基督的身体与忠心的信徒相连结。
当然，这含有一般的属灵意义，不过，圣经特别问我们，是否知道我们的身体是基督的肢体？
因为当圣经在说到圣灵或基督住在我们里面时，所指的也是我们生命中的属灵部份。
你看，圣经说得有多清楚：”岂不知你们的身子就是圣灵的殿么？”
教会必须明白，在基督的救赎里，身体也是其中一部份，要依靠基督回复原来的光景，成为圣灵的居所，作他的器皿，靠着他的同在而分别为圣。
教会也必须认知，在圣经和神的训诫中，属天的医治应居于什么地位。
创世记告诉我们，人由三部份构成。
首先神用尘土塑成人体，接着把“生气”吹进去，最后，使他自己的生命和自己的灵也进入其中。
借着圣灵和物质的结合，人就成为一个有灵的活人（魂）。
成为人之要素的魂，处于灵和体之间，将它们全部连结一起。
魂借着身体，寻找到自己与外界的关系；借着灵，与看不见的灵界和神发生接触。
灵借着魂，使身体屈服于属天能力的运作，并予以属灵化；同样，身体借着魂，可以影响灵，将其吸引向地。
魂可以在神向灵所说的话以及透过感官而来的属世话语之间，有所选择。
灵和体的相连，使人成为受造物中的独特之物，乃是神作品的至宝。
比人更早存在的受造物，例如天使只有灵却没有体。
动物则只有血肉之躯，由活的魂赋予生命力，却无灵的存在。
父神命定人要透过被灵所管制的身体，并且依靠神的灵更新而变化，而能共享天上的荣耀。