作者：王康霞 来源：昆山堂
经文：罗5：1—5
主恩深广无量无边，在主爱中又过一年。感谢父神的宏恩，13年已向我们挥手道别，14年已悄然来临，弹指之间已是新一年的第二周了。在这辞旧迎新之际，我们应该决择以怎样的态度去面对新的一年呢？
曾经在报刊上读过一个真实的故事：一只蛤金尾雕在一次捕猎时失手了，它把一只野豺当成了一只黄麂的幼崽，于是它轻率地发动了袭击，一个猛子从天空扎下来，仿佛在猎杀一只没有反抗能力的黄麂子，野豺一惊，起初是本能的躲避，然后是猛烈地反抗，野豺咬住了鹰的足踝，鹰负痛搏击。野豺落荒而逃，鹰却再也飞不起来了。它的脚受了严重的伤害，骨胫折断，并且筋腱断裂，鹰残了。那只鹰起初是悲壮地鸣叫，然后静默地伏在地上，一个老猎人看见了，拿外衣包裹着带回家并精心照料着它。一个多星期后，鹰的伤口好了些，但它似乎急切地想重返蓝天，开始拒绝进食，表现地烦燥不安，鹰眼里是时常溢着泪水，眼睛只是急切地往笼外扫视。猎人明白它的意思，于是打开笼子的门，它跌跌撞撞地跳出笼门，急切地扑扇翅膀想飞，结果飞起来后很快又落下，将腿重新摔断。鹰似乎感到极大的悲愤和羞辱，它俯下头来狠命地撕咬自己的伤腿，鲜血淋漓不止，直到流干最后一滴。它没有躺下，它死在笼子的一角，独腿支撑站立。真得很难想象这只曾经翱翔于蓝天极为要强的鹰会因为伤病而变得庸碌无为。
神未应许天色常蓝，无论是鹰还是万物之灵的人类，一生未必是一帆风顺的，偶遇受伤和疾病是难免的。旧约中神的子民被掳，他们感到沮丧和绝望，神似乎已丢弃或遗忘了他们。最深的悲叹是∶“我的道路向耶和华隐藏；我的冤屈神并不查问。”（参赛40：27）我们或许也曾有同感，我们可能正经历极大的损失。“撒但如吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人。”难道我们就因此要和那只自残的鹰一样选择结束生命，成为撒但永远的掳物吗？不！“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈3:17-18）
《感谢生命的美意》的作者廖智，她曾经是一名普通的舞蹈老师，汶川地震中，她被活埋26个小时，失去女儿，失去双腿，失去婚姻。苦难使她几乎趴下不起。然而在苦难中，神捡选了她，使她靠主恩站立起来，以坚强的毅力挑战身体极限，参加《舞我人生》，赢得亚军……那些曾经试图击垮她的，反而成为她生命中至深的感激。正如她感人的誓言：“没有人替你承受苦难，也没有人抢走你的坚强。没有人抢走你的柔软，也没有人全然体会你的苦乐。最深的伤，往往带给人最彻底的蜕变。或是堕落，或是重生。在道路的尽头，你是选择仰望光明，还是选择留恋黑暗？唯有活出生命，才能有力地证明一个人内心深处真正的盼望。”
可见，站在主恩典中的基督徒要充满信心和盼望。只有这样，无论碰到患难逼迫都能胜得过。正如诗人大卫所说的“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我”（诗23：4）。一个站在主恩典中，经历主恩同在的基督徒，就有力量胜过一切苦难，因为他靠主而刚强壮胆，正如使徒保罗所说的“患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里”（罗5：3下—5）。“疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒；但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40：29—31）这样，站在恩典中的基督徒，他定能胜过一切的苦难，如鹰上腾于空。
站在主的恩典中要连于基督，生命才得以成长。主是葡萄树，我们是枝子，我们的生命必须连于元首基督。“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。”（约15：4—5）这让我们看到与主生命连结关系。我们是主所拣选的人，所以主耶稣是我们生命的源头，天父就是栽培我们的人。唯有像枝子连在葡萄树上，我们才能得着属天的供应，靠着主的恩典，生命才得以成长。
在这年终岁首之际，新年有新气象、新的恩典。“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了”唯愿新的一年“我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。”（罗5：2）